假日，闲暇之余拿起了王菘舟《教学思想与经典课堂》一书，开始捧读，哪知开卷一读，竟让我的心灵为之一振，如饥似渴地读完了首篇《生命，因语文而精彩》，情不自禁的端坐桌前书写自己的感慨。
有感之一“觉着”。
王菘舟的笔记本上抄满了故事。这是第一个：美国著名的LEG公司为商界精英提供一种“灵魂训练”课程。课程时间仅为三天，收费却高达3000美金。第一天的课程是这样安排的，给每个学员发一份问卷，要他们思考并真实回答以下五个问题：
1 假如你已经走到了生命的劲头，准备对儿孙说出你一生中懂得的最重要的三件事情，他们是什么？
2 在你的生命之中，哪样事物能让你感到最大的快乐和满足？
3 没有了工作，没有了钱，你是什么人？
4 你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？
5 你最崇拜的人是谁，为什么？
无独有偶，请看下面的一份答卷：
一、 最您做人做事影响最大的三句话是：
1、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》
2、 古之成大事者、大学问者，罔不经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。（王国维《人间词话》
3、 心无挂得《心经》
二、 在您的教学历年形成过程中，哪三部书对您的影响最深：
1、 孔子的《礼记 学记〉（一切教学论思想，迄今无出其右。）
2、 苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》（教学实践的真正宝典。）
3、 叶圣陶的《叶圣陶教育文集》（不读此书，无以为语文老师）
三、 您平生最崇拜的三位教育家是：
1、 孔子（至圣先师，万代时标）
2、 苏霍姆斯基（爱的教育家）
3、 叶圣陶（中国现代语文的一代宗师）
四、 对您启发最大的三句教育名言是：
1、 故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（孔子）
2、 我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索的回答说：“爱孩子”“（苏霍姆斯基）
3、 教是为了不教。（叶圣陶）
五、 轻列出您的语文教学观中的基本的三点：
1、 为语言和精神的协同发展而教。
2、 让学生适宜的栖居在课堂上。
3、 语文是功力的，哪使学生的立身公器；语文是科学的，那是学生的思维之剑；语文是审美的，那是学生的精神家园。
六、 您心目中理想的语文教师是怎样的？请列出重要的三条：
1、 丰厚的文化底蕴（儒雅的）
2、 高超的教育智慧（睿智的）
3、 远大的职业境界。（慈悲的）
七、 您心目中理想的学生是怎样的？请列出最重要的三条：
1、 像阳光一样灿烂。
2、 像大海一样宽容。
3、 像空谷一样纯真。
这份答卷是在毫无准备，毫无资料可供查阅的情况下当场完成的。完成这份答卷的就是王菘舟，这份答卷展示了他的教育理想乃至人生追求。王菘舟说，生命的意义在于觉着，语文开启了他生命的觉着。他愿意这样不断地觉着。
有感之二“放下”
在王菘舟的笔记本上，有这样一个故事：
一头驴子进了一口枯井。驴子的主人想不出好办法去救它，就决定将枯井和驴子一起埋掉。人们拿起铲子开始填井，当第一铲土落到井里时，驴子明白了主人的意图，发出悲哀的号叫。但是，第二铲落到井里时，驴子发而安静下来。人么发现，此后每一铲落下时，驴子都在做一件令人惊奇的事情：他努力抖落掉在背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断往井里铲土，驴子不断抖落身上的泥土，使自己不断往上升。终于，在人们惊奇的目光中，驴子潇洒的走出了枯井。
王菘舟自己说，自己很像这头驴子。不信？看看他的《万里长城》。这一课据说是王菘舟的成名作。为了这一课，王菘舟真地像这头掉进枯井的驴子，不断抖落着身上的“泥土”：
《万里长城》的倒入，最早的设计师这样的：先让学生欣赏一组长城的照片，然后说说自己的感受。调整后改为：让学生自由朗读一首赞美长城的小诗。这个导入后来又改为：老师动情地朗读英国女王伊丽莎白、西班牙的首相阿斯纳尔、美国前总统克林顿游长城后留下的题词，然后请学生说说自己的感受
原先有这样一个句式训练的安排：将三句话合成一句话来说。这三句话是：”长城气魄雄伟“、”长城建筑年代久远“、”长城工程浩大，施工艰难“，后来在听取专家的意见后取消了这个训练。
原先备课时，对文中“成千上万”一词缺乏敏感。后来受到纪录片《长城》的启发，安排了这样一次想想些化训练：在着成千上万的参观者中，有老人，有小孩；由中国人，由外国人；有普普通通的平民百姓，有地位高贵的国家元首；有肢体健全的正常人，也由缺胳膊稍退的残疾人，随着老师的描述，你仿佛看到了谁？你仿佛看到了他是怎样登上长城的？请写下你看到的这个人或这群人。
文中有这样一句话：“他向巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上，从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关，高高低低，蜿蜒曲折，全长6500多公里。”原先对这句话是这样处理的：在作者的眼中长城次昂什么？为什么会有这样的比喻？后来改为：长城和巨龙之间，哪些地方是一样的？在学生讨论后，教师总结：“但巨龙仅仅是人们想象的产物。而长城呢？就这样真实、雄伟、壮观的横卧在我国北方的崇山峻岭上。它成了中华的象征。”
在教完课文候，有一段长城视频的播放。原先只有背景音乐的渲染，后来在背景音乐的基础上，追加了一段解说词，由老师直接面对视频进行解说。解说词是这样的：这就是我们的万里长城！这就是我国古代最伟大的建筑物----万里长城！这就是气魄雄伟的万里长城！这就是建筑久远的万里长城！这就是工程浩大、施工艰难的万里长城！这就是有千百万古代劳动人民的血汗和智慧凝结而成的万里长城！这就是让每个炎黄子孙骄傲和自豪的万里长城！这就是勇不流泪、勇不低头的万里长城！这就是象征着中华民族坚强不屈、百折不挠的万里长城！这就是我们的万里长城！
王松洲说“放下”“上升”再“放下”，再“上升”每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快乐的。生命因此不断走向圆满。
他曾说过，生命与事业通行，是啊，生命因为有了事业的追求而得到开发，光彩倍增；失业则因为有生命的投入而有了热情流淌的血液、永不衰竭的激情，风暴与欢乐实施交替的敏感心灵。有生命和业通行，这条路便会风雨无阻，光耀七彩。于是，美与和谐才得以展示生命与自然的全部骄傲。这是事业的彩虹，也是生命的乐章。