课堂实录 | “风声”背后是“心声”
发布时间:2020-9-30 10:20:55 浏览次数：130
师：看老师写一个字，注意看清楚。（板书：聲）认识这个字的请举手——
生：就是平时对繁体字比较感兴趣，我查过一些繁体字。
师：哦，还查过一些繁体字，特别好。孩子们，这个字就是“声音”的“声”，是“声音”的“声”的繁体字。这个繁体字由两个部分组成，上半部分其实也是一个字，读“qìng”，是一种用石头做成的打击乐器，声音很好听，很清脆。下面是什么？
师：这就是繁体字“聲”，也是“声音”的“声”最原始的意思。其实我们都知道，不光殸声要用耳朵听，天地万物的声音，都需要用什么听？
师：我们现在就来听一种声音，你们可以闭上眼睛听。（课件播放风声）
生：我觉得我听到了，像是没有几个人在路上行走，然后路上有几片落下的叶子，呼呼的风吹过，树木才会发出这样的声音。
师：你听到的是风吹过树木发出的声音。哪位孩子继续说——
生：我觉得我听到了狂风刮过一片树林，然后树叶之间摩擦发出“沙沙沙沙”的声音。
师：听得很仔细，不光有风声，还有树叶摩擦的声音。来，继续——
生：我听到的是在深秋时节，风吹过森林的时候，树叶啊、小草啊发出的声音。
师：简单地说，你们听到的是风声。但是，孩子们，这不是春天的风声，也不是夏天的风声，这是深秋时节的风声，秋天的风声就叫——
师：（板书：秋）其实，秋声不光能用耳朵去听，还能用眼睛去看。当然，这个眼睛不是肉眼，是什么眼？
师：是的，心眼。闭上你的肉眼，打开你的心眼，我们再听一遍秋声。当这样的声音传进你的耳朵，你的脑海中仿佛出现了怎样的画面？带给你怎样的感受？（课件播放风声）
师：睁开眼睛。孩子们，当这样的秋声进入你的耳朵，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？你的心里产生的是怎样的感受？
生：就是当风声刮过树林的时候，一开始，它是比较轻，地上的叶子浮动比较小。
生：当风大的时候，林子里的万物，包括大树啊，上面的叶子，然后落叶、小草，它们都会因为摩擦产生很大的声音。
师：他看到叶子在摩擦，树枝在摩擦，小草在摩擦，继续。
生：它从轻微的声音到非常响的声音，过一会儿又转为轻微的声音。
师：好，这是他看到的画面——秋风中的一片树林。我们继续交流——
生：我看到的也是一片树林，然后我看到的是一片红枫。
生：风最大的时候，叶子在风中像在跳舞一样，打着旋儿。等风停下的时候，叶子就慢慢飘到地上。
师：这个画面非常形象，非常清晰。声音在她耳边传来的时候，她眼前浮现的是这样的画面。还有没有不一样的画面？
生：我仿佛看到，我身处一个可能之前经历过战争的、荒芜的地方。
师：你没有经历过战争吧，但是，你怎么会有这种感觉呢？
师：她看见的是秋风吹过，尘土飞扬，荒无人烟。那么，这样的画面让你想到了可能经历过——
师：明白了。由秋声想到尘土，由尘土想到荒芜，由荒芜想到战争。大家看，她的联想、她的感觉就完全不一样，是不是？
师：孩子们，虽然你们听到的是相同的声音，但是你们由此产生的联想，由此看到的画面，由此在心里留下的感受，可能都会不一样。那是因为，每个人的生活经历不一样，每个人的读书体验也不一样。那么，当这样的声音传到欧阳修的耳中，他又会产生怎样的联想？又有怎样的感触呢？打开课文，自由朗读《秋声赋（节选）》，注意读准字音，读通句子，难读的地方可以多读几遍。
师：如果你足够仔细的话，就会发现，《秋声赋（节选）》这段文字一共出现了五个“声音”的“声”字。来，第一个“声”字在哪句话？
生：（朗读）欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”
师：看大屏幕。咱们一起读一读第一个带“声”的句子——
生：从“欧阳子方夜读书”，我看到了一个“夜”字，就说明那是在晚上传来的。
生：“闻有声自西南来者”有“西南”二字，可以看出这声音应该是从西南方向传来的。
师：是的！这声音，在夜晚传过来；这声音，从西南传过来；这声音，让欧阳修感到紧张、感到惊悚、感到奇怪！谁能把这种感觉读出来？
师：那么，是什么样的声音让欧阳修感到紧张，感到惊悚，感到奇怪呢？谁来读读第二个“声”字所在的句子？
生：（朗读）其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
师：没错！让欧阳修感到惊悚、感到奇怪的就是这样的声音——
又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
生：我觉得在欧阳修听来，这声音就好像是有一群士兵要在夜晚奇袭其他士兵。
师：像袭击敌人的军队发出的行军声。孩子们，你们在电影、电视剧中有没有听到过类似的声音？
师：那样的夜晚，那样的军队，那样的声音，让你感到什么？
师：孩子们，在这样的行军声里，有战士说话的声音吗？
生：因为“衔枚疾走”，实际上就是指士兵在行军的时候，为了防止发出声音惊动别人，所以有一个像石块的东西绑在脖子上的。
师：不是绑在脖子上，而是咬在嘴巴里。没错，每个战士的嘴巴里都咬着一根筷子，为了防止他们说话，防止他们发声。所以，这样的行军声里，有没有战士说话的声音？
师：继续听，在这样的行军声里，有军队发出号令的声音吗？
生：我觉得它在文中说“不闻号令”，所以就是没有号令的声音。
师：孩子们，晚上行军，没有战士说话的声音，没有军队号令的声音，只有战士行军“踏踏踏踏”的声音，只有战马行走“哒哒哒哒”的声音。当这样的声音传来的时候，欧阳修怎能不紧张、不惊悚呢？咱们一起再来读一读——
师：怎么会有这样的声音呢？这声音到底是怎么来的呢？谁来读一读文中第三个带“声”的句子？
生：（朗读）童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
师：没有人声，不是人声，这一点毫无疑问是可以肯定的。但究竟是什么声音呢？童子回答了吗？
师：是啊！童子哪里知道欧阳修内心真正的问题啊！好！这段话，5个“声”字，4句跟“声”有关的话，让我们对秋声有了一个大概的印象和感受。
①欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”
②又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
④童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
师：（板书：听）这一句，写的是听秋声。第二句，我们一起读——
师：（板书：想）这一句，写的是听到秋声后的联想。从哪个字可以看出来？
生：“如”字可以看出来，从这个“如”字我可以看出他在联想。
师：是的，“如”就是好像的意思，这就告诉我们，这些画面并不是作者亲眼所见。比如，那个夜晚，西南方向，真的有赴敌之兵吗？
师：所有这一切，都是欧阳修听到秋声之后脑海中的联想。好，来看第三句，我们一起读——
师：（板书：问）这一句，写的是问秋声。有问自然就有答，第四句，一起读——
师：（指着板书）大家看，短短的一段文字，经过我们这么一读，顺序就非常清楚了。文章一开始写的是——
师：但是，孩子们请注意！听，想，问，答，四个部分，作者是平均使用力量来写的吗？
师：那你来找一找，这四个部分中哪个部分写得最详细、最生动。请问，是“听秋声”吗？
师：（擦去板书“答”和“箭头”）毫无疑问，写得最详细、最生动的是——
师：打开课文纸，请大家默读“想秋声”这个部分。边读边思考，秋声让作者欧阳修联想到了怎样的画面。然后，完成课堂练习的第一大题。
师：好，我请一位孩子来分享自己的答案。在欧阳修的笔下，一开始，秋声好像——
师：孩子们，你发现了没有，在欧阳修的笔下，秋声是看得见的；秋声在变化，看得见的画面也在变化。我们看，一开始听到的秋声——
初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
师：这就是一开始由听到的秋声产生的联想。谁再来读一读？
师：我好像看到了疾风骤雨的画面。真好，我们一起来——
师：本来，秋声是无形的，看不见摸不着。然而现在，秋声却变成——
师：继续听，紧接着，秋声变了，变得好像金属撞击声——
师：其实，这句话有个地方可以加上一个“如”字，谁知道？
生：我认为这个“如”字应该加在“金铁皆鸣”的前面。
师：秋风吹过树林，发出鏦鏦铮铮的声音，这样的声音让欧阳修联想到什么？
师：我们继续听，到最后，秋声又变了，变得好像人马行军声——
又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
师：这里，没有战士的说话声；这里，没有军队的号令声。这里只有战士行军的“踏踏”声。我们一起用脚来模拟一下这个声音。看我的手势，听我的指令！
师：听到这样的声音，欧阳修怎能不惊奇？怎能不惊悚？找到这种感觉，我们一起再来读一读——
师：我们知道，秋声本来是无形的。淅淅沥沥，鏦鏦铮铮，踏踏嗒嗒，这些秋声都是无形的。但是，通过欧阳修的联想，无形的秋声变成了——
师：那么，有形的画面又会带给我们怎样的感受、引发我们怎样的心情呢？如果，你的眼前浮现的是这样的画面——
师：东风就是春风。春风里的画面浮现在你的眼前，你的感受、你的心情是什么呢？
师：真好，你们看，这样的形象这样的画面在脑海当中浮现的时候，心情就不一样了，开心，快乐，愉悦。我们一起读——
师：画面变了，感受和心情会不会也跟着变呢？继续看——
师：南风就是夏风。当你的眼前浮现出夏风中的画面，你的心情又是什么？
师：我想，这样的感受应该属于我们在座的所有人吧。我们一起把这种闲适、舒服的感觉读出来——
师：是的，画面和心情总是连在一起的。我们继续看，当你的眼前浮现的是这样的画面时——
师：当北风中这样的画面出现的时候，你还会闲适吗?（生自由应答：不会）你还会愉悦吗？（生自由应答：不会）那么，你感受又是什么呢？
师：是的，我的感受跟你是一样的。来，把这种感受读出来——
师：很显然，形象不同感受不同，画面不同心情不同。这就意味着，有形的画面跟无形的感情是连在一起的。
师：（指着板书）我们看，有形的画面常常会引起无形的感情，不同的形会引发不同的情；反过来看，无形的感情常常会生成有形的画面，不同的情会生出不同的形。是吧？那么，我们来看一看，当淅淅沥沥的秋声响起，这样的画面浮现在欧阳修的脑海中——
师：害怕，惊讶。我们想象着这样的画面，波涛夜惊，风雨骤至，一起把这样的感受读出来——
师：就是这样的形象让欧阳修产生了这样的心情。那么，当鏦鏦铮铮的秋声响起，这样的画面浮现在欧阳修的脑海中——
生：我感觉这个时候秋风是萧瑟可怕的，他也是感到非常害怕的。
师：我们继续看，秋声还在变，联想的画面还在变。当踏踏嗒嗒的秋声响起，这样的画面浮现在欧阳修的脑海中——
师：难怪，当这样的秋声从西南方传来的时候，欧阳修会发出“异哉”的感叹啊！
初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
师：来，我们合作朗读。黑色的文字我来读，感叹的文字你们读，去体验当时欧阳修听到这样的秋声想到这样的画面，他内心的不安、惊悚和惶恐。
师：（朗读）初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至——
师：（朗读）又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声——
师：我们反过来，你们读作者的联想，我来读作者的感叹。起——
生：（齐读）初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至——
生：（齐读）又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声——
师：问题来了，为什么秋声会让欧阳修浮现这样的画面、产生这样的心情呢？大家不妨结合自己的生活经验和阅读积累，猜猜看。
生：因为欧阳修的这篇文章叫《秋声赋》，他写的是秋天的场景。一般文言文、古诗还有文人墨客的作品，凡是写到秋的意象都是悲伤凄凉、万物凋零一类的，然后呢，这篇文章又这样描写，一会儿写“波涛夜惊，风雨骤至”，一会儿写“鏦鏦铮铮，金铁皆鸣”，最后又写像夜晚行军一样，画面的变化很快。欧阳修的心情也是骤而上骤而下，所以给人感觉很害怕。再加上秋天本身给人的感觉是悲伤、凄凉的，所以他就有点害怕。
师：看来，你读过不少书啊！腹有诗书，才能这样侃侃而谈、头头是道啊！我给大家提供一段资料，大家一起来看看。
无论过去还是现在，百花凋零、草木枯萎的秋天，总会引起人们的悲凉和伤感。最早悲叹秋天的是战国时期的宋玉，他在《九辩》这首诗的开头写道：“悲哉！秋之为气也。”此后，这种悲秋的文化绵绵不绝，代有其人。
师：是的，就是这个“悲”字。（板书：悲）咱们一起来看。“悲”字在这段话中前后一共出现了四次。我们一起来读一读这四个“悲”词。第一个——
师：从资料中我们知道，这悲秋的传统始于战国时期的宋玉。从宋玉开始，这种悲秋的文化在我们这个民族里绵绵不绝，代有传人。你们看，唐代诗人杜甫在《登高》中这样写道——
师：面对草木凋零的秋天，万里漂泊、客居他乡的诗人，能不悲凉和伤感吗？继续看，宋代诗人袁去华在《惜分飞》中这样写道——
师：平日里，遇到秋天就会伤感；忽然间，自己早已年华老去，此情此景，能不悲凉和伤感吗？继续看，元代诗人董嗣杲在《客寓无眠信口赋秋感》中这样写道——
师：一样的年华老去，一样的悲秋情绪。只不过因为客居他乡，多了一份深深的孤独。继续看，明代诗人陈子龙在《秋日杂感》中这样写道——
师：行走的时候，感叹着秋天的悲凉；坐下的时候，感叹着秋天的悲凉。悲秋的情绪，怎样才能排遣啊？继续看，清代诗人朱彝尊在《玉楼春》中这样写道——
师：以为悲秋只是古人的情绪，没想到，今天的人们更加悲秋。继续看，近代诗人王国维在《好事近》中这样写道——
师：是啊，一朝又一朝，一代又一代，悲秋的情绪绵绵不绝，难怪，近代王国维发出这样的感叹：何苦呢？何苦又要悲秋呢？
师：孩子们发现没有，从宋玉开始，绵延了两千多年，中国文化一直就有这样一种悲秋的传统。而这样的传统对于当时的欧阳修来说，他会不会受到影响呢？
师：你们的猜测是有道理的。其实，他在接下去的文章里，就发出了这样的感叹——
师：我们把它放到文章中去，跟欧阳修一起来感叹一回吧！
初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
师：（朗读）初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至——
师：（朗读）又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声——
师：孩子们，面对欧阳修这样的感慨，你难道就没有什么问题想要问问他吗？
生：我想问一下，为什么他在自己的心里会感到悲伤，一般来说，在秋天我们也不会特别感受到这种悲伤、凄凉，他是不是心里有什么不愉快的事情？
生：童子告诉他“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”，他的反应是什么？
生：我想问，欧阳修当时的生活条件是怎样的，会让他发出这么强烈的感慨。
师：问得真好！虽然，我们现在还不是非常了解、非常清楚欧阳修当时的生活处境、社会环境和自我心境，但是，我们有理由相信，他的悲秋、他的如此强烈的感慨，一定是有原因的，大家同意吗？
师：但是，我们也有理由相信，并不是每个人都会悲秋，并不是每个人对秋天的感受都是凄凉、悲苦的，大家同意吗？
师：比如，我们在一年级的时候，读过《秋天》这篇课文，你们感受到悲秋的心情了吗？
师：又比如，我们在三年级的时候，读过《秋天的雨》这篇课文，你们感受到悲秋的心情了吗？
师：再比如，我们在五年级的时候，读过《四季之美》这篇课文，你们感受到悲秋的心情了吗？
师：所以我在想，对秋天，你们也应该会有自己的感受、自己的想法。那么现在，你就把自己当做是欧阳修家的那位童子，面对欧阳修的悲秋，你有什么话想对欧阳修说一说呢？（古琴乐起）拿起笔，真诚地面对自己，也真诚地面对欧阳修，告诉他，欧阳先生——
师：好，一位是千年之前的欧阳修，一位是千年之后的童子。因为秋声，因为秋天，因为延续千年的悲秋传统，于是，就有了我们现在这场跨越千年的对话——
生：欧阳先生，虽然秋天带有凄凉，但是我们要以乐观的心态去看待它，我认为秋带给人的还有美丽和丰收，如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。
师：我也想起一句古诗，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”很好，这是你对秋天的感受与理解。哪位继续对话？
生：欧阳先生，秋天不一定是一个肃杀凄凉的季节，它也有其美好、优雅的一面，在秋天这个季节，有丰收的喜悦，有多彩颜色的美丽，希望您能多看到季节美好的一面，那也是十分令人身心愉悦的。
师：把脸一直向着阳光，这样就不会看到阴影。是啊，角度变了，感受和心情也会变啊。请继续——
生：欧阳先生，秋，不必悲叹。虽说先前宦海沉浮，政治改革艰难，但是，老天必会“不屈一格降人才”。而且，现在秋天已至，那么万紫千红的春天还会远吗？我认为，秋天不只是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的凄苦，更是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的喜悦之情。
师：有道理！我们无法改变季节的更替，无法改变秋天的逝去，但是，我们却可以改变自己内心对秋天的看法。
生：欧阳先生，万物皆有生死，秋天只是轮回中的一步。秋天到了，万物凋零，但也留下了许多果实，许多水果来自于秋天，美丽的红枫也源自于秋天。万物皆有喜有悲，也许于您，秋是悲的，但各人也有各人的看法，秋天也有它美丽、丰收的一面。
师：岁月流转，四季更迭。草木枯了，会有再绿的时候；大雁去了，会有再来的时候。这样一想，对秋天的感受真的就会不一样啊！
生：欧阳先生，你不必悲秋，恨秋，怨天尤人。秋天不仅是肃杀的象征，它还可以作为快乐的象征。秋天是收获的季节，硕大的果实，金黄的麦子可以带给你快乐，可以带给你收获。秋天也是一个美丽的季节，蓝蓝的天空飞着南归的大雁，大地上金黄的麦浪随风舞蹈，填满你内心的将是来自秋天的快乐。
师：一面是肃杀，一面是丰收；一面是凄凉，一面是美丽。哪个季节又不是两面的呢？就看你是如何选择的。选择肃杀，那么，秋对你就是悲苦的；选择丰收，那么，秋对你就是喜悦的。
师：看来，你们一个一个都是“喜秋派”啊！那么，我想问一问，你们刚才说的这些话，欧阳修会不会懂，会不会信呢？
生：我觉得欧阳修可能会更加悲伤，“哎，都没人懂我。”
生：我认为欧阳先生不会听。这篇《秋声赋》是他晚年所做，他这篇文章所抒发的是没有办法有所作为的悲伤心态，所以我觉得他的心态很可能不会改变。
生：我觉得以欧阳修的聪明才干，他看到我们说得这么有道理，可能会信吧。
师：有人说，欧阳修可能会信；有人说，欧阳修根本不会信。其实，信与不信，要找到最终答案，只有一个办法——去读欧阳修《秋声赋》的原文。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
师：据我所知，《秋声赋》这篇原文在我们高中的语文书里。那就意味着，想找到最终答案，你们还得等上几年工夫？
师：至少得等上三、四年。有人可能不愿意等，迫不及待想要去读原文，我先给你们打一支预防针，其实你们刚才的惊叹已经说明，《秋声赋》太难了！真的！太难了！当然，如果你愿意知难而进，我佩服。也有人说，那就先等一等吧，欲速则不达，等到了高中再读，也许真的就完全读懂了呢。如果你愿意循序渐进，我尊重。但是，对于秋声，悲？还是不悲？真的是我们每个人值得思考的问题。这个问题有没有标准答案呢？我不知道。但是，我却知道，不去思考，不去阅读，我们永远不会有答案。